张叔明：《旧唐书》卷一百五十四〈孔巢父列传〉～4095～
孔巢父，冀州人，字弱翁。父如圭，海州司户参军，以巢父赠工部郎中。巢父早勤文史，少时与韩准、裴政、李白、张叔明、陶沔隐于徂来山，时号「竹溪六逸」。
陶沔：陶沔 唐朝人，曾与孔巢父、李白等六人隐居于徂徕山，纵酒酣歌，时称“竹溪六逸”。后来出任单父县尉时重筑春秋名宦单父宰宓子贱政暇弹琴之土台（即琴台），前方后圆，形似半月。不久，李白、杜甫、高适同游单父，李白曾留有《登单父陶少府半月台》诗章。琴台又名半月台即取于此。
二、李白与徂徕山
《送韩准裴政孔巢父还山》
猎客张兔罝，不能挂龙虎。
所以青云人，高歌在岩户。
韩生信英彦，裴子含清真。
孔侯复秀出，俱与云霞亲。
峻节凌远松，同衾卧盘石。
斧冰嗽寒泉，三子同二屐。
时时或乘兴，往往云无心。
出山揖牧伯，长啸轻衣簪。
昨宵梦里还，云弄竹溪月。
今晨鲁东门，帐饮与君别。
云崖滑去马，萝径迷归人。
相思若烟草，历乱无冬春。
这首《送韩准孔巢父还山》，是李白对徂徕山隐居生活的深情回忆。这不仅是对韩准、裴政、孔巢父等人的人品、才能和志趣和赞赏，而且也是对徂徕山的称美。对风景如画的徂徕，对深厚无私的友谊，李白都充满了深情。他在诗中写道：高尚的人乐于居住山野，为的是不受朝廷的约束。他们都与青山、云霞相爱相亲。崇高的气节超过高山青松，一同居住在深山野岭。常常乘兴在夜间欣赏明月，常常乘兴在白天登山抒发豪情。昨夜又梦见徂徕山的山水，云影、月光都在竹溪中呈现。今晨与诸君在城门外告别，设帐痛饮来安慰衷肠。
中国文学的一个很有特点的现象，就是歌颂友情和友人的友情文学。历朝文坛，友情之作都有名篇。徂徕山竹溪河畔的美景和友情，当年不知催生了竹溪六逸多少美文，可惜，大多数都随着时光的河流飘然而逝，流传到现在的寥寥无几，李白的作品现存不多，其他五位名士的诗作更是早已流失，想来真是令人感到可惜可叹。“迄今人去已千载，风流余韵犹宛然”。而今的竹溪，清流依旧，山月无恙，一条流淌着诗情画意的清澈溪流，像李白率真潇洒的诗篇，就这样流淌了千年，从李白的脚下，流到了我们的身边，让我们时时追忆这位天才诗人，和他的遗韵华章。公元744年，空怀抱负无处施展的李白，被唐玄宗赏赐千金放还乡间。一年的朝廷生活，让这位诗仙彻底明白，皇帝需要的只是一个写歌词的弄臣，而不是一个胸怀天下的李白。醉酒当歌，人生几何？迷茫失落的李白向东而行，他的家还在齐鲁，还在美丽的徂徕山下，只有那里，能够治好他失落的理想和被现实打得粉碎的心。在诗仙李白走到洛阳的时候，中国文学史上的一件轰动一时的千古盛事发生了。因为，诗圣杜甫，此时正在东都洛阳。两颗文坛巨星人生的轨道戏剧性地交汇到了一起。两位大师的相遇，一定很值得纪念，可惜千载以下，当时的情景，已经谁也无法得知了。幸运地是，历史记载了二人一见如故、过从甚密，他们做出的第一个共同的决定，就是联袂同游齐鲁。李白用“醉眠秋共被，携手日同游”这样的诗句记载了与诗圣杜甫的友情。当时李白已经是名满天下的大诗人了，小他十一岁的杜甫，当时的名气要小得多。两位诗人在徂徕山一带携手同游、诗酒唱和，李白“济苍生，安社稷”的政治抱负与杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的人生愿望不谋而合。他的创作影响着杜甫，他重义气、乐于助人的高尚品格，也感召着杜甫。对人生、对诗歌艺术，两人都有太多的共鸣和相通。两颗伟大的心在徂徕山上连在了一起。
在徂徕山找到的友情和美景，平复了李白怀才不遇的忧郁和遭放还的烦恼。虽然李白还会在“大道如青天，我独不得出”的怀才不遇中惆怅一时，但徂徕山的清幽美景抚慰着诗人的心灵，而杜甫的陪伴更让李白忘却了失意的创伤。
在山东，在徂徕山的漫游，让李白和杜甫十分舒畅满足。秋天来了，李白和杜甫终于也要分手了。杜甫即将西上长安，步李白的后尘，追求自己的政治理想，而李白也要再下江南，游历江东。在徂徕山西南的尧祠石门，李白为杜甫设宴饯行。文学上的巨大成就并不能抵消他们暂时遗忘的失落。他们今后的人生之路，还不知道要走向何方。今日辞别，不知何日再能相聚？徂徕山下，两位中国诗歌史上最伟大的诗人依依惜别。但他们谁都没有想到，徂徕山一别，竟成永诀，两位文坛巨匠直至终老，再也无缘相见。
